Žydiška žvakidė: aprašymas, istorija ir prasmė

Bet kurioje religijoje ugnis užima ypatingą vietą – ji yra nepakeičiamas komponentas beveik visuose ritualuose. Šiame straipsnyje apžvelgsime tokį ritualinį žydų atributą kaip 7 žvakių žydiška žvakidė. Šiame straipsnyje skaitykite apie jo rūšis, kilmę, vietą ir svarbą šiuolaikinėje teologijoje bei daugelį kitų dalykų.

Ši žvakidė vadinama menora arba minora. Anot Mozės, septynių šakų žvakidės turėtų priminti šakoto medžio stiebus, jos viršūnės simbolizuoja taures, ornamentai – obuolių ir gėlių simbolius. Žvakių skaičius – 7 vnt. – taip pat turi savo paaiškinimą.

Tikros menoros turi būti pagamintos iš tvirtų aukso gabalėlių. Iš pastarosios vejantis plaktuku ir pjaunant kitų įrankių pagalba formuojamos septynšakės žvakidės šakos. Apskritai tokia žvakidė simbolizavo Šviesą, sklindančią iš Šventyklos ir apšviečiančią žemę. Šiais laikais tokių septynių šakų žvakidės gali būti įvairiausių, o ant jų žydai tik džiaugiasi įvairiomis dekoracijomis.

Žvakės visada buvo naudojamos pamaldose beveik nuo pat bet kurios religijos pradžios. Tačiau vėliau jas visur pakeitė žvakidės. Tačiau, nepaisant to, judaizme menoros žvakės buvo pradėtos naudoti daug vėliau nei kiti įsitikinimai. Iš pradžių ant septynių šakų žvakidės buvo dedamos tik lempos. Yra teorija, pagal kurią 7 žvakės simbolizavo 7 planetas.

Manoma, kad pačią pirmąją Izraelio septynių šakų žvakidę sukūrė žydai klaidžiodami po dykumą, o vėliau ji buvo įrengta Jeruzalės šventykloje. Klaidžiojant dykumoje ši lempa buvo uždegama prieš kiekvieną saulėlydį, o ryte buvo išvalyta ir paruošta kitam uždegimui. Pirmoji menora ilgą laiką buvo Jeruzalės šventykloje, kol ji buvo pagrobta per Senovės Romos imperijos grobuonišką kampaniją.

Remiantis kai kuriais pranešimais, kartu su pagrindine septynių šakų žvakide Šventykloje buvo dar 9 tokie pat aukso egzemplioriai. Vėliau, viduramžiais, septynių šakų žvakidė tapo vienu pagrindinių judaizmo simbolių. Po kurio laiko jis tapo visaverčiu ir svarbiu ženklu bei emblema tiems, kurie priėmė žydų tikėjimą. Tai įvyko po to, kai, pasak legendos, Makabiejų kankiniai, kovodami už laisvę, uždegė septynių šakų žvakides, kurios degė 8 dienas iš eilės.

Šis įvykis įvyko 164 m.pr.Kr. NS. Būtent ši žvakidė vėliau pavirto į aštuonių žvakidę, kuri dar vadinama Chanukos žvakide. Mažai kas į tai atkreipė dėmesį, tačiau septynių šakų žvakidė pavaizduota šiuolaikinės Izraelio valstybės herbe.

• Žvakės niekada anksčiau nebuvo uždegtos žydų lempose, jos degino aliejumi.
• Menorai deginti galėjo būti naudojamas tik grynas aliejus. Jis buvo švariausias ir nereikėjo filtruoti. Kitokios kokybės aliejus turėjo būti rafinuotas, todėl jo naudoti nebuvo leista.
• Pats žodis „menora“ iš hebrajų kalbos išverstas kaip „lempa“.
• Griežtai draudžiama gaminti lempas, kurios savo konstrukcijoje kopijuoja menorą. Jie negali būti pagaminti ne tik iš aukso, bet ir iš kitų metalų.Net šventyklose žvakidės su daugiau ar mažiau šakomis naudojamos kaip lempos.

Kaip atrodo žydiška žvakidė, jos istorija ir prasmė, žiūrėkite kitame vaizdo įraše.